本文原为《四望岗传说》，原载《增城日报》、《增城文史》，收入广东省做协《千家写蛉南》；后做了删省改成此名，收入《广州的故事》《广州鼎新怒放30岁数念文选》和寰宇政协《十四个怒放都市开纪实》。
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四望岗，他乡新塘一私人皆共悉的小山岗；不过，它标不上舆图，高不过百米。
四望岗，我国南边一个普一般通的小山岗；不过，它曾名上典范，誉及粤中，榜列都门，名满天下。史册在这个小山岗上，演绎着一个又一个传说。
几百年前，四望岗古木浓密，山花灿烂。登上岗顶，当前东江若练，徐徐西流；举目四望，更见郊野阡陌，河涌纵横。四望岗因而得名。往时，山里有一座名叫“皆山寺”的寺庙。寺内亭台楼榭，书斋画廊，花圃曲径，精致而静谧；寺外满山青松丹荔，遍野奇树异草，是一个使人神驰的游玩胜地。
四望岗在年华地道中行走，家村夫在生存的长廊里奔走。人们能够忘却四望岗曾是墨客雅士汇集的游玩胜地；但是人们却不会忘记四望岗曾是史册上闻名的荔枝产地；四望岗荔枝曾为新塘、为增城建造过史册的绚烂。
清初《广东新语》道：粤中“荔枝以增城沙贝所产为最”。沙贝，便是此日的新塘。清乾隆年间《增城县志》载：“粤中荔枝以增城沙贝四望岗所产为最”。
四望岗的荔枝在清朝享誉盛名，出处还得从明朝提及：明朝嘉靖年间，官至南京礼、吏、兵三部尚书的增城人湛若水竣事宦途生存，取道江、浙、闽返回他乡沙贝。当他在福建牺牲枫亭品味荔枝时，发掘了一个优良的种类，便怀核而归，让村夫在四望岗上栽培。过程一代又一代村夫的刻意莳植，四望岗一带很快就成了一望无边的荔枝林；并且沙贝的山岗土岭，基围田埂，随地都是荔枝，涌现了“家种荔枝三百树，年年果熟问收获”，“凤卵龙丸多似谷，村村箫鼓庆乐岁”〔清/谭莹《岭南荔枝词》〕的繁荣景色。四望岗栽培出来的荔枝清甜多汁，高产易种，很快被推行至岭南各地。往后代们为了忧虑尚书湛若水，就把这类荔枝称做“尚书怀”。“六月增城百品佳，居人只贩尚书怀，玉栏金井殊无价，换尽蛮娘翡翠钗”〔屈大均诗〕。四望岗尚书怀闻名了，新塘不单成了遐迩闻的荔枝产地、荔枝集市，并且做为珠江三角洲商品集散地也以来展现了头角。
“不须夸署尚书衔,怀核回来味共参,此是白沙真种子，甘泉浸得水枝甘。”清朝乾隆年间的两广总督阮元的《岭南荔枝词》一出，以来尚书怀不再挂上尚书的头衔，简称为怀枝。因而，怀枝很快便成了岭南荔枝最广泛的种类。
四望岗不单哺养出荔枝的群众品牌怀枝,并且还哺养出荔枝的希世珍品挂绿。清朝同治《增城县志》纪录，增城“邑南八十里甘泉都沙贝四望岗上植荔枝十数，真名挂绿”。一代接一代的故乡长辈，在四望岗的地盘上劳碌垦植，用自已的血汗和四望岗的乳汁，终究炼冶出世间的仙果。
“林中丹荔尽，再有火山枝。欲问新塘去，频乘挂绿时。”“有物于此，合英挺淑。岭海之珍，离支之族……与维岗四望，维时三伏，厥根斯繁，厥实斯熟”。为四望岗，为新塘大唱颂歌的又何止清初闻名骚人屈大均和增城知县管一清呢？嘉庆年间番禺崔弼更说，“挂绿出增城沙贝，荔中第一品也”。以来挂绿身价一跃百倍；增城也成了出名中外的荔枝之乡。
清初，他乡有财产的族群城市从宗产中拿出部份财帛，赞助族人在四望岗栽培荔枝，因而荔枝进展很快。初时，荔熟节令，故乡们总会恭请一些族亲世叔共尝岭南佳果，分享四望岗荔枝带来的痛快。后来，四望岗荔枝已誉满岭南，挂绿成了珍品，王侯将相都把品味四望岗荔枝和用荔枝奉送亲朋、谄媚上级视为幸运之事。每年荔枝才着花，官府就派役差到荔枝林看花圈树；意味性地付点定金。荔枝一熟，赃官贪吏及其酒肉朋友就鱼贯而来。祖辈们不单要向他们功烈优良荔枝，还要宰猪杀鸡宴请他们大吃大喝。年复一天，定金越付越少，圈树越圈越大，来人越来越多。树上的荔枝刮光了，祠堂的积贮花光了，到后来还要挨家挨户去筹钱。为了免受祸患，前辈们忍痛砍掉挂绿。好在他们曾在挂绿上驳接过良多嫩芽，移到各地栽培，要不就没有此日的希世奇珍增城挂绿了。挂绿没有了，可四望岗再有怀枝和其余荔枝，仕宦的抢夺照样不只。末了，祖辈们连其余荔枝也砍伐了。
“广州荔枝以挂绿为上，增城大墩、沙贝诸村地点多有。着花时，长吏使标识之，岁畏其扰，斧之无遗类矣。”从崔弼在《珍帚集》中的纪录可证，那时果农不胜仕宦骚动而砍伐荔枝的表象极端广泛。嘉庆此后，这类表象更变本加厉，因而四望岗的荔枝越来越少了。到了日寇侵华时，由于煤炭枯窘而新塘又挨近铁路，鬼子便以荔枝木替代煤做为火车的燃料，四望岗荔枝更受到销毁性的砍伐。谁还能比四望岗更苦楚呢？发端是挂绿被迁走，接着是怀枝遭砍伐，末了全部的荔枝连同根须都被刨光。四望岗怎会推测，起初造福乡梓的荔枝，最后却给故乡带来祸殃。周身创痕的四望岗以来加入萧疏空寂的地步，有谁还能看出它曾在荔枝王国里表演太严重的足色呢？
月圆月缺，冬去春来。以经济装备为核心的命令使陈旧的华夏走进一个弘远的新时间，鼎新怒放的春风使沉默了数十年的四望岗从新郁勃芳华。岁首，适适时间进展需求的增城县新塘产业加工区降生了。四望岗下的丘陵地带，成了产业加工区开采的第一伙地盘。我大概与四望岗天生有缘，一发端就调进产业加工区管委会劳动。以来，我又能够屡屡地来往四望岗了。连缀的小山岗被推掉，深深的“大王坑”被填平，留着史册记印的“僧人田”也被埋在地下……我亲眼看着四望岗走出了萧疏与平宁的尘封，本性难移地加入了另一个鲜艳的传说。
20世纪80岁月初，鼎新怒放的春风方才吹到四望岗；四望岗山下的新塘人便从香港引进第一间“来料加工”的牛仔服饰厂。这便是牛仔服饰的种子，它像四百多年前的荔枝种子同样，在四望岗足下的地盘抽芽繁殖。一间、两间、三间、十间、百间……，牛仔服饰厂越开越多了。从“来料加工”、“来样加工”的制衣小厂到采办、策画、临盆、贩卖合做精巧的服饰公司；从简单的服饰临盆工场进展到纺织、染整、印花、洗漂互相配套的大型服饰企业。新塘人过程了二十年的劳碌垦植，终究使往时“岁产绝对斛，远销他方”的闻名荔枝产地，成了寰宇最大的牛仔服饰临盆基地，成了人们公认的“牛仔之乡”。
最难忘的是年夏季，当一颗增城挂绿荔枝拍售卖55.5万元的音讯使国表里媒体为之战栗和躁动的时辰，这颗天价荔枝的得主——新塘国际牛仔纺织服饰有限公司正在挂绿荔枝的原产地四望岗密锣紧鼓地装备“华夏牛仔服饰第一城”。当记者问他们为甚么要以这样高的价值拍下这颗荔枝时,公司的代表清脆地回复：“咱们拍下的并不是一颗天真意义上的荔枝，而是一个持久不衰的清脆品牌；咱们要哄骗这一效应，把牛仔服饰造到像挂绿荔枝同样，永世出名于天下。”
四望岗听到了这个清脆的回复，新塘人也听到了这个清脆的回复。千绝对万人过程几十家媒体也听到了这个清脆的回复。言果必行，岁终，一个寰宇最大的当代化牛仔服饰城在有过绚烂史册的四望岗建成了。华夏首届国际牛仔服饰节也在这个新的牛仔服饰城广场进行。揭幕那天，《羊城晚报》用通栏题目《新塘为国际牛仔节狂欢》报导了这一盛况。金碧华丽的修筑，绰约多姿的服饰，芳华鲜艳的模特，使四望岗添上从未有过的秀美的颜色。岁首，新塘人终究在北京群众大礼堂领到了“华夏牛仔服饰名镇”的金牌；“新塘国际牛仔服饰城”把刺眼的“牛仔”桂冠戴在人杰地灵的四望岗上。
人们说新塘人杰地灵，四望岗满盈灵气。在封建社会农耕岁月里，家村夫引入一颗荔枝的种子，在四望岗栽培推行，使沙贝戴着刺眼的光环，走上荔枝王国的颠峰；在社会主义加入产业化当代化的此日，家村夫又引进一颗牛仔服饰的金蛋，在四望岗下孵化繁殖，使新塘成了“华夏牛仔服饰名镇”
1但是“路漫漫其修远兮”，荣获华夏牛仔服饰名镇殊荣，不过新塘服饰财产新历程的发端；新塘牛仔服饰城的建成，不过为新塘牛仔服饰行业在强烈的商场比赛中供给一个进展的平台。创业轻易守业难啊，新塘要在牛仔服饰财产之路上永世率先，就必需营建一个优越的财产大处境，变企业的恶性比赛为企业的团结合做，变保守的“薄利多销”为当代的“名牌效应”，变“劳力浓厚”为“科技浓厚”，变“万千星星”为“几个太阳”……咱们绝对不要忘怀往时四望岗使新塘荔枝登上“粤中之最”的舞台，末了却以希世名果挂绿迁走，群众品牌怀枝消逝而谢幕的史册。新塘要把牛仔服饰财产造大造强，应当从四望岗荔枝的荣衰史册中，找寻有利的启发。
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