怀旧与恋新
王法静山东怀旧，是指怀念往事或故人惑某种物件。我发现大多数人都喜欢回顾往昔的美好，也会懊悔那些失去的人或事，又渴望当下和未来的自己被别人肯定认同。人们在怀旧中追求新鲜，在追求新鲜的过程中怀旧，这似乎成了当下人们的常态，尤其是年轻人。怀旧是一种情绪，或是一种哲学。我老家的村南头有一户人家，我称呼他们为“小叔，小婶子”。小叔和小婶子属于青梅竹马，打小就认识，小时候一块儿上学，一块儿放风筝，一块儿追蝴蝶，长大后，在亲朋好友的祝福下结成伉俪。小叔话少、温柔，小婶子话多、泼辣。俩人性格不同竟也不能互补，终于商量好分道扬镳。令人惊讶的是，俩人在去民政局换证的路上谈笑风生，并没有常人想象中的互相指责抱怨，从民政局回来的路上俩人就和小时候一样以兄妹相称了，着实让人跌破眼镜。俩人各自对自己的新生活充满了向往，这属于怀旧还是恋新？前天，我在一本杂志上看到了一则笑话：一男子在菜市场问卖鱼的：“你这鱼新鲜吗？”鱼贩说：“看这活蹦乱跳的，你说新鲜不新鲜？”男人说：“这可不好说，我老婆也活蹦乱跳的，我就觉得她不新鲜。”笑完之后，我觉得多数成年人可能都会陷入沉思。
厌旧，可能是只有人才会有的一种情绪。燕子若不是因为冬天寒冷，是不会离开自己的巢穴飞往南方的，非无奈不肯搬迁。喜新厌旧的是人，是情。人们居家过日子长了，生活仿佛是上了发条一样机械地运作：上班、下班、吃饭、睡觉等，如此循环往复，感情怎么就慢慢变成了消耗品了呢？
眼下正值四月份，街道两旁的杨树已经枝繁叶茂，我发现人们正忙着修剪杨树，把多余的或坏掉的枝叉用工具去掉。剪枝的原因：一方面是为了欣赏的美观性；另一方面，剪枝对其生长起着调节作用，减少病虫害，保证其健康成长。要保持婚姻的美满，是不是也一样需要施肥，剪枝，浇水等等，如果一味要求情之坚固如初却不去主动付出，这就有如妄想阻挡流水的前进，违反了事物发展的规律。怀旧有时候也成了一种时尚。比如曾经流行过的时装款式或风格又重新被今天所用，姑娘们喜欢穿的汉服、民国时期时兴的旗袍，上世纪八十年代流行的喇叭裤，这些都成了街道上亮丽的风景线。新买的牛仔服偏偏做成洗旧的颜色，有的还故意剪个窟窿，看上去就像穿了十年似的，却也那么熟悉、亲切。这种怀旧也许是处于新时代的人们赋予自己另一层意义上的“新”吧。人们喜欢怀旧，实际上是在寻找新鲜。因为每天过的现实生活不新鲜了，当发现创造不出新鲜来的时候，于是便将远去的东西翻出来当作新鲜。不追求新奇的事物相当于落后时代，年轻人会如是想。厌旧而喜欢新鲜其实也是一种动力，知乎上有一句话：社会的进步在于现在的年轻人不听父母的话。我虽然不完全认同，但厌旧毕竟也是创造的动力。喜欢新鲜事物也是人之常情吧，农村人想去大都市看看，大都市人反而想寻找僻静的山村野落；探险家一步步寻找新境，能吸引探险家的永远是新的神秘，而这种神秘一朝被洞悉，日子久了，便又生出厌来，便会竭力探索下一个神秘。人的一生就是这样，为追求新的事物而耗尽精力，唯恐看到明天的遗憾，一不小心又错失了昨天的美好。在怀旧中寻找新鲜，在新鲜中寻找怀旧，是怀旧还是恋新全在于你以怎样的标准去把握生活。积极乐观，充满感恩，充满正能量的生活态度总是没有错的。.04.16插图/网络—END—
王法静，大专学历，网名：静荷，泰安肥城市人，现从事教学工作，爱好阅读，喜欢写作，尤爱小说、散文，常年坚持练笔，笔耕不辍。近几年来，其小说、散文等不同作品陆续见诸报端，散见于《桃乡文苑》《泰安晚报》《农村大众》《东平湖》等多家报刊与网络平台。儒林文院声明1.儒林文院是一家公益性的文学平台，文院的每一位老师既是崇尚“诗和远方”的文学爱好者，也是讲奉献、敢担当、有作为的文明社会践行者；2.文院关闭打赏功能，谢绝一切无谓的打赏，还文字以干净纯洁；3.文院不追求阅读量，创作人员不得恶意刷票、炒作，若发现涉嫌损害文院名誉者，即予取消创作人员资格；4.文院本着“快乐文学、轻松文学”的创作理念，不设置与文字无关的任何要求；5.文院以“慈善、公益、道德、良知”，弘扬社会主义核心价值观为主题。原则上不提供稿酬，但鼓励优质创作，对一些优秀作品（与阅读量无关）文院将给予50元以上，元以下的奖励。
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